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Cuca e Blue rejeitadas em alembamento



Luanda  - As bebidas nacionais angolanas, nomeadamente as cervejas Cuca, Nocal, N’Gola, alguns vinhos como o Vinul e a Gaivota e as gasosas Blue e Youki são recusadas para os alembamentos de muitas famílias bantu, nomeadamente de pessoas de etnia Kikongo, por custarem baratas.


*Makuta Nkondo
Fonte: Angolense


A cerveja Cuca em lata é a mais recusada nos alembamentos. A gasosa Blue eh considerada Sumo, por faltar gás.  De igual modo, para as mulheres, peças de pano que não sejam Super Wax Hollandes, Blusas e jóias que não sejam de ouro puro são recusados.  As jóias, principalmente brincos que não sejam de ouro puro, mesmo que brilhem são chamados de “Manzanza ya bière” o que significa em Língua Portuguesa de “Lata de cerveja”. “Nem tudo que brilha é ouro” – diz-se.

 

Para os homens, roupa como os casacos, camisas, camisolas, meias e calcados que não sejam de qualidade aceitável ou de fardo que - em lingala chamam-se Tombola-buaka, o que quer dizer em língua portuguesa “Levanta e atira” ou em Kikongo por “Fwa dia mvita” (Heranca de óbito) não são aceites para o alembamento.


No acto do matrimónio, depois de a apresentação dos bens pedidos para o dote – que se chamam em Kikongo por Nkolo mia longo – conhecedores de ambos sexos escolhidos pela parte da noiva entram no centro para examinarem a qualidade dos mesmos.


Começam pelos vestuarios da mãe e da tia que sao compostos de pecas de pano Super Wax Holandeses, Blusas, Lenços de cabeca, Jóias (brincos e fios) e calcados.


Vão ao fato completo do pai – Fato completo significa casaco, calca, camisa, cinto, gravata, calcados e meias - , um ou dois cobertores de la e um ou dois casacos sobretudos para o(s) avó(s).


Terminam nas bebidas excluindo a Cerveja Cuca, as gasosas Youki e Blue, Nsamba cujo recipiente não seja fechado com ramos de palmeiras e colas partidas como recomenda a tradição bantu.


Cabe a estes especialistas fazer aceitar ou rejeitar pela parte da noiva os bens apresentados pelo noivo para o alembamento.

 

Isto aconteceu ultimamente com um jovem cujas cervejas e gasosas, assim como os vestuários para a mãe, a tia, o pai e avo foram rejeitados pela família da noiva. As cervejas eram todas de marca Cuca em lata, as gasosas e os vestuarios eram do Kikolo ou de “fardo”. Também o dinheiro que as famílias da noiva pediram era incolpleto.  Apesar disto, a parte da noiva aceitou o pouco que o jovem acertou com a recomendação de um dia, quando tiver possibilidade, de completar os bens em falta ou melhor substituir os que foram recusados. No dia da entrega dos bens a serem substituídos, uma outra sentada será organizada entre as partes da noiva e do noivo.


O jovem - que já convive com a mulher – foi autorizado a levar a sua esposa em casa. Mas os pais da mulher não deram todos os poderes de marido a noivo. Estes poderes chamam-se em Kikongo “Nsamu ye Matamba”.

 

Significa que o matrimónio foi incompleto e precisa de ser concluído. Apenas lhe deram o “Nsangu” – poderes de informar a família o sucedido com a esposa ou filhos.


Na tradição kikongo, não é obrigatório pagar a totalidade da factura do alembamento de uma só vez. O dinheiro e os bens pedidos podem ser pagos em partes, dependendo da capacidade financeira do noivo, até completar tudo.


Assim diz-se que “O longo nkua nzila zole, ya ntatu, o nkento ovuete o nsanga yo nlele” (O alembamento efectua-se duas vezes, a terceira concluí-se). Há alembamento em que a parte financeira é dada mais tarde, depois da esposa chegar à casa do marido.


Só em defesa da honra, que os noivos preferem pagar tudo duma só vez. Neste caso acima referido em que as cerveja Cuca e gasosas Blue, assim como as pecas de panos e fatos, foram rejeitados, a família da mulher recorreu ah tradição Kikongo de o matrimónio não encerrar no mesmo dia.


Eis, a seguir, um exemplo de bens que são geralmente pedidos num alembamento Kikongo. A “factura” subdivide-se em parte paterna, materna, dos avós paternos e maternos e da tia da noiva.

 

1) – Clã  paterno (Kise):


- Dinheiro (Nkand´a mbongo): USD. 600 (Seiscentos dólares norte-americanos).

- Um facto completo (casaco, calça, camisa, colete, camisa interior,  
  gravata)

- Um par de calcados

- Oito (8) grades de cerveja diversa (Cuca em lata, não)

- Seis (6) grades de gasosa diversa (Blue e Youki, não)

- Duas (2) grades de Água tónica

- Dois garrafões de vinho Tinto

- Uma (1) garrafa de Whisky velho 

- Uma (1) garrafa de Dry Gin

- Uma (1) garrafa de Champanhe francesa

- Dez (10 litros) de bebida de palmeira (Nsamba)

- Funda kia makazu (Cola)

- Dinheiro equivalente ao preço de um candeeiro Petromax

- Dois galos

 


2)– Clã materno (Kingudi):

            - Dinheiro (Nkutu a Mbau): 350 USD (Trezentos e cinquenta
              dólares norte-Americanos).

- Uma peça de pano Super Wax Holandês

- Uma (1) blusa de qualidade

- Um (1) par de calçados para a mãe

- Jóias (brincos e fio em ouro)

- Um (1) lenço de cabeça

- Dois (2) garrafões de vinho Tinto

- Uma (1) caixa de Vinho

- Uma (1) garrafa de Cinzano


- Seis (6) grades de cerveja diversa (Cuca em lata, não)

             - Seis (6) grades de gasosa diversa (Youki e Blue, não)


            - Uma cabra chamada “Nkombo e  Bunda”

 

3) – Parte dos avós:

       a) - Avô materno:

       - Dinheiro: 150 USD (Cento e cinquenta dólares norte-americanos)

       - Um (1) cobertor em lã 

        - Um casaco sobretudo

 

  b) – Avô paterno:

      - Dinheiro: 150 USD (Cento e cinquenta dólares norte-americanos)

      - Um (1) cobertor em lã

      - Um casaco sobretudo 

  

4) – Tia da noiva:

- Uma peça de pano Super Wax Holandês

- Uma Blusa de qualidade

- Um par de calçados

- Jóias (brinco e fios) em ouro puro

- Um (1) lenço de cabeça

 

A “factura” acima eh modesta, pois alguns clãs (makanda) ou famílias bantu tendem a transformar o alembamento em comércio, pedindo aos pretendentes das suas filhas o pagamento de montantes de dinheiro exageradamente altos.


Outros dão-se o luxo de pedirem bens como viaturas, casas, talhões de terra (terrenos) para construção de imóveis ou geradores eléctricos diesel de alta potencia.  Antigamente, era pedido um candeeiro Petromax, mas este caiu em desuso e não deve ser substituído por um Gerador eléctrico cujos preços não se comparam.


Nenhum matrimónio bantu inclui os referidos bens e uma fortuna em dinheiro. Quem pedir estes bens e montantes exorbitantes de dinheiro para alembar a sua filha comete uma aberração na cultura bantu.


Em algumas regiões dos bakongo como na Província do Zaire, o alembamento realiza-se no lumbu (quintal) dos pais da noiva.


Noutras regiões como no Uige, a sentada do casamento decorre em casa dos pais do noivo, para possibilitar ao noivo de recorrer à sua casa em caso de uma eventual falta.  “Onkua evumbu, umbudila dio vana nzo andi” (O furúnculo rebenta-se em casa de quem o tem, para se apoiar ah parede da sua casa) – diz um provérbio kikongo do Uige.


*Makuta Nkondo

Cuca e  Blue  rejeitadas em alembamento

Comentários 

0relator21-03-2012 17:16#41
PRA QUE ISSO TDO?? PARA NO FIM TE TRAIR...POXAS E AS BAKONGAS GOSTAM BUÉ DE POR OS MARIDOS A JOGAR NO CHICAGO, SÃO HÁBITOS DOS ZAIRENSES....FUUUIIIIII
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0avoz da verdade21-03-2012 17:56#42
Eu acho que o governo tem que cria uma comição, para velar estes casos de alembamento, as cartas de pedido devem ser vistoriada pela mesma comiçao. Estamos a perder o rtitual da quilo o que é alembamento. Porque transformar o alembamento em comercio, as mulheres angolana elas tem muinto valores, mas e um valor que nao tem preço em dinheiro.
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0SoBakongo21-03-2012 20:43#43
Não concordo com essa gatunisse
Isso é muita falta de vergonha!
A minha filha quando casar darei a [***] dela de graça sem pagar nada,
Não concordo que as [***]s devem ser pagas. Eu casei com uma pula e não houve essa matumbisse de alambamento. Todos que se escondem na cultura para usupar a massa do outros ão de pagar no ceu.
Porquê que também não se paga pelo pipitu?
Na apresentação usuparm
No pedido mesm [***]
No casamento então é pior.
E o mais engraçado são os tios do fundo que mais exigem, tipo gentios.
Coisas de gentios. Não me digam que é cultura. Para mim é atraso, matunbisse e declaração de venda da [***].
Quem é que disse que gerador é cultura?
Quem é que disse que Dolar é cultura? Se no tempo colonial não havia dolar?
Quem é que disse que com[***]dor Mac é cultura?
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0Ndongala21-03-2012 21:33#44
parteI
para melhore compreesao , Ma[***]ta deve obligatoriamente deixar falar de Bantu,porque nao tem cultura homogenia bantu, de Nigeria para Angola e de angola para Tanzania, nem todas etnias do povo (mu)kongo teem as mesmas custumes.
Nós na provincia do Zaire ate 1970 o casamento nao era obrigatorio, porque?
eu explico, o que o Ma[***]ta nao consengue explicar.
1°nós bakongo do Zaire,um individuo x tem tres (3) familias a saber: parte materno"kanda dia ngudi , kingudi", parte paterno" sandi a muana, ki se" e parte do avo materno"nkayi a muana"( parte materno do pai da mai deste individuo x).
2° a familia mais importante é a parte materna seguido pelo o avo materma.
antigamente quando um homem quere se casar ," depois de conversar com a sua futura noiva", ele escreve uma carta formalmente, mete dentro do emvelope dinheiro sembolicamente, o montante dependia da situacao e o prestigio do noivo e isso dependia sozinho do noivo,a futura noiva entregue a carta na sua tia paterna , sobrinha do pai dela,e esta vai conversar com seu tio sobre o assunto.
continuacao...
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0mankenda21-03-2012 21:49#45
sou bakongo com muito orgulho e kem me quizer vai mesmo fazer o alambamento mesmo k lhe deem uma lista interminaveis de coisas.

Para ti jovem Agitador: No caso da devolução da mulher e k ja tem filhos ainda te acrescentam o seguinte: QUANDO FIZESTE O ALAMBAMENTO, OS SEIOS DA MULHER ESTAVAM DE PÉ, E NESTE MOMENTO OS SEIOS ESTAM CAIDOS. PORTANTO TRAGA-A DE VOLTA QUNDO TORNAREM A FICAR DE PE.hahahahahah. E o k faras meu caro.


Vou motivar mulheres bakongo a ter o orgulho daquilo k somos e valemos. nao importa se nos vendem.

No k toca a champagne frances ou wiske velhos: meus caros, o mundo xta a mudar a cada dia k passa quer dizer k xtamos em constante modernização e os mais velhos tambem acompanham estas mudanças.


se voces kerem xtar smpre atualizados bebendo das mais caras bebidas, trocando de varias [***]s tecnologicas pok kerem xtar atualizados e kndo xega na hora de fazer o dever tradicional so pork os mais velhos pediram bebidas e outras cenas importadas apanham piripak? pensem um pouco.

É SO MAKA DE UM DIA E NOS SABEMOS KE TUDO NESSE MUNDO É PASSAGEIRO.

CUMPRAM LA O VOSSO DEVER E DEIXAM-SE DE ESTRANGERISMO YA
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0Ndongala21-03-2012 22:36#46
ParteII
em geral o pai nao tem o direito de veto,ele nao pode e nao deve rejetar essa alianza, ele pregunta a sua filha se ela concorda se casar com este homem? caso ela afimasse, o pai é o brigado informar o parta voz da familia materna( n[***]lubundu o vuidi e dikanda)
é ele que decide se havera casamento ou nao,somente ele que tem o direito de veto,niguem outro.
caso ele concordasse, o pai informa o noivo o acordo do N[***]lubundu e fixam junto a data de noivar.
no dia de noivar o noivo traga com sigo alguns prendas para o pai,a mae e a sua noiva e bebidas .
essa ceremonia tem lugar no quintal do pai(lumbu lua ki se)mais tarde o pai fixa um encontro com n[***]lubundu e nkayi a muana um conselho da familia para discutir juntos o lembamento,depois de estabelecer as modelidade de lembamentos ,o pai sera encaregado de informar o noivo de factura de Lembamentoe e o luguar da ceremonia.
continuacao...
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0Ndongala21-03-2012 22:41#47
ParteIII

a ceremonia pode ter lugar no quintal do pai ou do n[***]lubundu ou do noivo.
o noivo é sempre represento pelo seu pai ou pelo seu n[***]lubundu.
quando o noivo tera conhencimento da factura, ele pede um tempo razuavel ,a familia deve lhe acordar esse tempo.quando o noivo consegue juntar o dinheiro de alembamento ,ele entra encontacto com o pai da sua noiva que ele está pronto para entregar o alembamento e pede o favor de lhe comunicar a data da cremonia. o pai comunica o n[***]lubundu e nkayi a muana para deterninar a data definiva o luguar da ceremonia.
é assim o custume do casamento (mu)kongo.
o casamento abrigatorio nao é custume dos bakongos de angola, nós copiamos isso dos congolesses de CongoRDC nos anos 70 quando eramos refugiados angolanos naquele pais.
pois nós bakongo o casamento nao era necessairiamento obrigatoria, poqué o n[***]lubundu pode sempre opor se do casamento comorazao "Su kia tutila, ke Su kia nata ko"
se ma[***]ta tem sentido de custumes (mu)kongo é esse que ele deve explicar e nao sempre fazer show
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0Ndongala22-03-2012 00:46#48
parte IV
quem tinha licao "da historia de idade media" , vai se lembrar que o alembamento era normal, só que nao era o noivo que pagavo o alembamento sim era a familia de noiva que pagava o alembamento no noivo.
sobretudo o alembamneto era muito caro quando a familia de noiva queria fazer casar a filha dela numa familia aritocrata,neste caso a familia da noiva pagava uma grande soma de alembamento na noivo.
o alembamento existe ate agora na India a noiva deve pagar no noivo muito dinheiro.
na Europa na Suica a pouco tempo existiu o alembamento.
os nossos "armados intelctuais internautas" angolanos devem saber isso, se nao seria que nao apreenderao Historia?
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0Dieu merci01-04-2013 20:21#49
Também sou Bakongo, está preparação não se faz num único.dia há uma data discutida e que pode ser alterado caso o noivo não consiga juntar todas as exigências na hora... também tive uma lista complexa e que felizmente consegui juntar tudo em cinco meses e o meu.alembamento foi realizado a sete estrelas... sem descuçoes nem repudias !! homem que é homem chupa o mel e mastiga aabelha!!
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