Luanda - As recentes eleições portuguesas surpreenderam muitos. O partido de extrema-direita, o Chega de André Ventura, ganhou 17% dos votos, desafiando a longa dominação do Partido Socialista e do Partido Social Democrata.

Fonte: Club-k.net

Durante muito tempo, admirei o sistema político de Portugal. Parecia ser um sistema auto-regulado, desenvolvido organicamente, que impedia o extremismo. Era uma democracia estabelecida mais ou menos na mesma época que algumas das ex-colônias; no entanto, o sistema de Portugal parecia bem equilibrado e robusto. Quase parecia imune ao tipo de fascismo que assolou outros países e sufocou a crítica ou a criatividade. Portugal sempre me pareceu uma democracia vibrante e aberta para o mundo, um sistema que admirava imensamente.

No entanto, a recente ascensão de um partido de extrema-direita que obteve 17% dos votos e suas políticas são preocupantes e bastante perturbadoras. Este resultado reflete um Portugal em mudança. Eu, pelo menos, subestimei a ascensão de uma nova geração menos ligada ao passado colonial do país e mais em sintonia com as correntes políticas na Europa, incluindo algumas manifestações extremas de nacionalismo. Talvez, como eu, muitos associassem Portugal a uma sociedade moderada e aberta para o mundo. No entanto, esta visão passa ao lado das complexidades da identidade num mundo globalizado.

Um dos fatores que impulsiona esta mudança é o debate em torno da imigração. O Sr. Ventura é acusado de racismo, alegação que ele nega veementemente. Curiosamente, entrevistas com seus amigos negros oferecem uma perspectiva diferente, sugerindo que o racismo não é intrínseco a ele.

De acordo com o Sr. Ventura, o desafio não está nos angolanos, cabo-verdianos ou brasileiros, que partilham uma cultura semelhante com Portugal. Em vez disso, ele destaca preocupações sobre o aumento da população muçulmana, referindo países como França e Bélgica com comunidades islâmicas significativas como exemplos das complexidades de alcançar diversidade cultural e religiosa.

O Sr. Ventura expressa admiração pelos brasileiros, considerando-os como partilhando um padrão civilizacional comum com os portugueses. Ele vê-os não como meros imigrantes, mas sim como membros integrantes da comunidade portuguesa, um sentimento apoiado pela comunidade brasileira.

No entanto, o Sr. Ventura nunca hesita em expressar desconforto em relação ao potencial influxo de imigrantes islâmicos ou migrantes de outras regiões africanas, com implicações que sugerem a exclusão daqueles provenientes de áreas predominantemente muçulmanas. No entanto, países como Moçambique, Angola, Guiné-Bissau e São Tomé e Príncipe, que possuem populações islâmicas, oferecem oportunidades econômicas, apesar dos desafios políticos. A retórica de exclusão do Sr. Ventura dará a Portugal uma reputação imerecida de tacanhez e xenofobia.
Fortalecer laços com as comunidades dos países de expressão da língua Portuguesa seria benéfico para Portugal, com a possibilidade de viagens recíprocas no futuro. No entanto, adotar uma postura que aliena certos grupos na diáspora africana em Portugal arrisca a deterioração das relações com as antigas colônias. Equilibrar o reconhecimento da diversidade com o respeito mútuo é crucial para fomentar conexões positivas e prosperidade mútua.

Não é Portugal uma nação de imigrantes por si só? Os portugueses não formaram eles próprios comunidades portuguesas no Canadá, nos Estados Unidos, na Austrália, na Venezuela e, claro, no Brasil? Estas comunidades foram construídas por pessoas impulsionadas pela pobreza que procuraram uma vida melhor noutro lugar. Foram imigrantes, motivados pelo mesmo desejo de sobreviver e melhorar as suas vidas como aqueles que procuram vir para Portugal hoje.

No entanto, há uma distinção a ser feita de acordo com o Sr. André Ventura. Ele afirma que os emigrantes portugueses eram trabalhadores árduos, ao contrário de alguns imigrantes que vêm para Portugal "que fazem tudo para ser parasitas" e tirar proveito do sistema social às custas dos contribuintes portugueses. Esta retórica ecoa um estereótipo racista dos anos 1980 nos Estados Unidos sobre mulheres negras supostamente a abusar do sistema de assistência social. Assim como este estereótipo era falso, a ideia de que muitos imigrantes estão focados exclusivamente em explorar os benefícios sociais portugueses é enganadora.

Os comentários do Sr. André Ventura são perigosos porque cultivam uma imagem falsa dos imigrantes como um fardo. Muitos contribuintes portugueses acreditam, incorretamente, que os estrangeiros, especialmente os africanos e negros, estão a esgotar o sistema social. Isto alimenta preconceitos e dificulta uma conversa produtiva sobre imigração.

No final, a apreensão em relação a ser sobrecarregado por estranhos imigrantes não deve ofuscar o potencial de relações benéficas e prosperidade partilhada. A presença do Islão em Portugal não é uma ameaça à sua coesão. Algumas milhares de pessoas e mesquitas não podem diminuir a tradicional tradição católica numa nação de mais de dez milhões.

Muitos imigrantes enriquecem o tecido cultural do país. Contribuem com perspetivas diversas e desafiam a noção de uma identidade nacional monolítica. No entanto, figuras como o Sr. André Ventura exploram ansiedades sobre a imigração. Ele argumenta que os recém-chegados não se alinham com os valores portugueses, alimentando um ambiente anti-imigração. Esta retórica muitas vezes baseia-se em estereótipos, como evidenciado por vídeos enganosos que visam os angolanos.

O Sr. Ventura, tal como Donald Trump, utiliza o medo para sugerir que Portugal está a ser "diluído" pela diversidade.

Esta narrativa ignora a realidade. Eu reconheço os problemas que Portugal enfrenta. É saudável ter uma oposição forte. O Sr. Ventura parece atrativo para alguns devido aos constantes escândalos de corrupção que assolam o Partido Socialista no poder. Esta perceção de fundos desperdiçados e falta de transparência com o dinheiro da UE é uma preocupação válida; há um aspeto admirável nisso. Significa um envolvimento crítico e eficaz com o sistema.

Contudo, historicamente, pessoas como o Sr. André Ventura usam o sistema democrático, culpando falsamente segmentos da sociedade para angariar votos, para ascender e depois excluir a oposição uma vez no poder. Isto é impulsionado por uma crença perigosa de que o seu caminho é a única verdade. A extrema-direita e a extrema-esquerda têm muito em comum: Ambos excluem a possibilidade de pontos de vista divergentes válidos. Esta mentalidade sufoca o progresso. O que é necessário é uma abertura a perspectivas diversas, reconhecendo o valor potencial de soluções alternativas para qualquer questão. Espero que o eleitorado português, que tanto admiro, se torne consciente destes factos..